常言道:谎话重复千遍就成了真理.又常言道:假的真不了.真的假不了.可里有句名言“假作真时真亦假 .有个成语马上附和“以假乱真 .有不少文人把坚持“说真话 作为一生的追求.有人挺身揭示真相.留给世人诸多——精英家教网——

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      宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。

      以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

      ①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

      岁月如梭,转眼七个春秋已去,多少往事已灰飞烟灭,然而,那天奶奶去世的日子我永难忘记,奶奶那和蔼平静的微笑我永远珍藏在我的脑海深处,那微笑是我记忆中最美的颜色,永远不褪。

      奶奶在世时,我从来都没有亲近过她,我只记得她在我心里就是一个心狠手辣的“巫婆”。妈妈也总是对我千叮咛万嘱咐地说道:“你千万不要到那死老太太那里去。”也许是听了妈妈的话,我心里特别害怕她,每当在街上碰到她,我都会远远地跑开。

      记得一年夏天,奶奶满头大汗地来到我家,我心想:这“巫婆”又来我家干啥,肯定没好事。我在里屋听着她对妈妈说:“囡囡在家吗?”“不在。”妈妈冷冷地回答道。只听奶奶又说道:“我包了些饺子,颖和珍要走了,我是说让她和她两个堂姐在一起聚聚,你看……”妈妈还没等奶奶把话说完,就接过话茬:“她不在家,就是在家我们也不去,你快走吧,别妨碍我做事。”我没有再听到奶奶说什么,我从窗户向外望去,奶奶慢慢地,蹒跚地走了出去,轻轻地关上了大门。我只听妈妈在外边骂道:“老不死的,黄鼠狼给鸡拜年没安好心。”当时我心里并没有一丝的同情,反而赞同妈妈把她赶走。妈妈也摸着我的头说:“咱一定要有志气,不吃她一口饭。”我当时用力地点着头。接着妈妈又讲起我小时候,奶奶如何待我,说她从没有抱过我。我听信妈妈的话,对那“巫婆”更是恨之入骨。

      在我十三岁那年的秋天,奶奶病倒了,我心里有说不出的高兴,好像这是一则喜讯。我不想去看她。那天,奶奶的病加重了,爸爸强拉着我去了奶奶的小屋,我看着奶奶平躺在床上,一动不动。我心里很害怕。只见奶奶从身下摸出一副玉镯递给我:“囡囡,奶奶要去了,这个你留着。”我看见奶奶脸上的痛苦减轻了许多,她拉着我的手,脸上露出和蔼的笑容,我从来没有见过那样慈祥的面容。突然,奶奶的手重重地垂了下去,满屋的人哭成一团。望着奶奶慈祥的面容,我泪流满面。

      我一直都生活在谎言中,妈妈一直都骗我,让我一直误解着奶奶,奶奶心中那种无言的真爱一直都存在,她一直都在无声地关爱着我。然而到临终都还在我的误解之中。奶奶,愿您在地下安息。

      【点评】 婆媳关系,家庭生活中一个永远的矛盾。该文作者紧紧扣着“感情亲疏和对事物的认知”这一话题,惟妙惟肖地再现了生活中的这一场景。作者写法独特新颖,以“我”(孙女)为视角展开笔墨,细腻地写出了自己在婆媳关系(奶奶与妈妈)中的感情变化。“我”由于受“妈妈”的影响,从小对奶奶没有好感,称她为“巫婆”,于是疏远了“奶奶”,最终在奶奶去世前感受到奶奶心中那种无言的真爱(认知失误)。感情真挚自然,内容充实。该文结构严谨,形象丰富。在刻画“我”形象的同时,妈妈的无礼偏见、奶奶的忍辱慈爱也跃然纸上。该文语言流畅,文章的一些细节描写、对话描写真实自然,给人以心灵的震颤。该文惟一的缺陷是:“我”的感情转变似乎太突然,缺少铺垫。

      话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠,甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍,宝玉便要去取玉坠与湘云去看,可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……

      宝玉命袭人、睛雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍,可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她,宝玉急了,又命丫头们找了一遍,可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回,她记得宝玉把玉坠放在在梳妆台上的,可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来,秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧,根本不顾宝玉房里的丫头们的感受,来到宝玉房内,见到什么喜欢就拿什么,那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母,早就想赶她走,可多次被袭人劝住。

      宝玉听说他乳母来过,便认定是他的乳母拿了玉坠,急命小厮们去拿她。很快,宝玉的乳母来了,哭着赌誓她没有拿玉坠。宝玉不信,还搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现,死活不肯让宝玉搜她的房子,硬是要到贾母处讲理。宝玉便要随她去,却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母,又命丫头们再去找一遍。

      这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死,被小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去,随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了,比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思:“女人怎么一经嫁了人,沾上男人的气息就变得如此浊臭……”

      正当宝玉寻思时,四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了,便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她,也一时感到羞涩,便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱,让她买点酒压压惊,这才打发走了乳母。

      湘云这时在一旁笑个不停,说宝玉太武断了,不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼,定要告诉老祖宗,治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样,又甜言蜜语了一番,湘云才答应不去告状,还笑道:“谁偷了宝玉的玉坠?原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了,不在话下。

      【点评】 《红楼梦》是家喻户晓的中国四大古典小说之一,“谁偷了玉坠?”虽然小说中也有类似的情节,但对于一位中学生来说,在考场作文中能自如地运用《红楼梦》中的语言风格来改写和扩写这则故事,的确难能可贵。主题非常契合作文要求“感情的亲疏和对事物的认知”。文章结构完整,语言简洁,人物形象饱满。

      在现代科技社会,各种新生的事物层出不穷,迅速纠正着我们原先的认知结构。而我们在面对繁杂的事物和各种社会关系时就必须以理性的态度去对待、应付。这也是人们在现代社会立足的起码标准。

      人是感情的动物,在对未知的事物的认知过程中,都会自觉不自觉地带上感情色彩。翻开历史的记录,“地心说”在人类的科技史上曾占有重要的地位,这是因为人们出生在大地上对大地也就有了自然的亲近感,而当人们见到日月星辰都围绕着大地升起、落下,大地却在其中“纹丝不动”,人们自然会认为所喜爱的地球是宇宙的中心。可是严谨的科学告诉我们,感性的东西并不准确,唯有理性的态度才是认知真理的途径。当冷静的哥白尼“无情”地打破寄寓人们诸多情感的“地心说”时,人们无法忍受感情的挫折,便疯狂地烧死了哥白尼 人们再次被感情所击败。但火把烧不掉真理,人类必须理性地对待事物。

      感情的亲疏不仅会妨碍人们对未知事物的认知,有时也会妨碍人们对事物作出正确的判断。在我国数千年的社会文明中,对人才的选拔、提拔历来是重申之重,而古代对此却渗入了不少个人情感,人们总是想让与自己亲近的人被选出来,这就导致了对他人的不公。而有的人却恰恰相反,为了避免落人口舌,有意不提自己所亲近的人,即使他才高八斗,学富五车,这其实是从一个极端走向了另一个极端,于事无益。而反观当代,高考制度为选拔人才提供了一个公平的途径,使学生不受他人感情的影响,是理智地面对人才的选拔,因此受到了人们的广泛支持与好评。由此可以看出理性地对待事物的重要性。

      我们强调理性对待事物,并不是要求抹杀人们的感情,而是要求人们以客观、冷静的态度,以清醒的头脑去处理事物。随着社会的发展和科技的进步,理性的作用在进一步强化。因此,要推动我国社会的现代化建设就必须有理性的态度。

      【点评】 作者认为在对事物的认知过程中,感情的亲疏常常起阻碍作用,唯有理性才能有助于人们正确地看待事物。文章首先从“感情的亲疏会妨碍人们对未知事物的认知”谈起,然后又围绕“感情的亲疏会妨碍人们对事物作出正确判断”进行分析。从哥白尼惨遭无情迫害谈到我国历史上的人才选拔制度,古今中外皆有所涉,结构严谨,条理清晰,且在分析时还具有辩证色彩,分寸感掌握得较好。

      大地有高山和峡谷,人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾。一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间,谁能够脱离红尘的牵绊,谁能抛开一切俗念?

      古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾?像庄子的豁达与放逸吗?像屈原的忠诚爱国吗?虽然庄子能与鲲鹏为友,能穿透世间有为的境界,但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国,却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层,却不知在他诞生之日,地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是,无论怎样去俯视这宇宙,都是带着感情的牵绊,仿佛地面有无数的线牵连着各处器官,你叉如何能够把这层烟雾拨开?

      大智大贤的古圣人尚且如此,渺渺众生又岂能拨开世间的云雾?曾有云“世无孔子,谁能定是非之真”。但孔子亦凡夫,这世间的真真假假,是非曲折,迷离而复杂,孔子又有什么本领把一切都看透?人人都心中有牵绊,于是,在每一个十字路口,人们都要徘徊,或寻思未来的道路,或在心中掂量谁轻谁重,或衡量谁是谁非。或逢大的抉择,则更是瞻前顾后,惟恐与谁有隙,或冷落了谁。

      没有谁知道你心中的曲折。然而,我们早已习惯去适应别人的需要,让人生的太阳通过别人反射而获得。真理无人能推翻,因为他早已与人们认知世界的心理息息相关。在感情的牵绊下,一切都有了约定俗成的定论。中国是一个人情大国,小至亲朋好友间礼尚往来,大至国际间谈判都特有人情味。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了这种情感,也不能否认这种情感的价值,但铁的原则又怎能让人情去牵绊和综合?中国加入WTO后,难道能够让人情做后盾,去开辟崭新的辉煌吗?世界需要的是认知,是开拓,而非人情面前扭曲的对与错,善与恶。

      感情让认知陷入迷惘的泥潭,让认知像拴了线的鸟雀而无法像鲲鹏般翱翔在蓝天。真正的认知便是要拨开人间的烟雾,脱去感情的外衣,让真的世界犹如初生婴儿般纯洁地再现于眼前。

      【点评】 本文紧扣话题“感情亲疏和对事物的认知”,构思精巧,结构严谨,立意深刻。作者从大至圣贤、小到凡夫俗子皆不能摆脱主观感情对事物认知的影响人手,把俗世中的“感情和认知”的关系剖析得淋漓尽致,引起人们的深刻反思,进而提出一个重大而深远的社会问题 人世后,难道能够让人情做后盾、去开辟崭新的辉煌吗?通篇闪耀着理性的光辉。当然在这一层面上作者认知还似显单薄,但在较短的时间内能够完成此作,达到这样的认知水准实属不易。为回答这一重大社会问题作者巧借“鲲鹏”这一形象,敞开胸襟,以其“扶摇直上九万里”的精神,来激励国人能穿越感情的烟雾,正确地去认知。

      再者,本文写作技法灵活,语言精当。前四段中皆有问句:问历史、问现在、问未来、问他人、也在问自己,问出了重大的社会问题,不仅脉络清晰、思维流畅,且深化了文章的主题。并间以整句,用语精炼,生动有力,掷地有声,增强文章的语势,不愧为一篇考场上乘佳作。评分:60分。

      你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗?你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗?你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗?

      古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。

      感情如同天平一端的重物,选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来,道德、理智、责任、信仰等都很重要,关键在于,你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。

      一个人如果能用理智控制住感情,会使他显得亲切而又冷静;一个人如果能用道德控制感情,会使他显得高尚而又真诚;一个人如果能用责任感控制感情,会使他显得坚毅而又可信。我欣赏李白的狂放洒脱:爱他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,爱他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的自尊。但从另一个角度来讲,我更能理解并接受杜甫的现实感、沧桑感。人,不能总活在梦想中,更不能活在自己随意释放的感情中。

      不盲从自己的感情,在现代社会显得更为重要。以商界为例,改革开放以来,中国内地曾涌现出多少一夜暴富的企业,却总因抛不开“任人唯亲”的用人机制,任意进行而最终分崩离析,被市场经济的洪流卷走。反观海外的大企业,能成功立于商场不败的原因,正在于引入了用理智而不是感情管理企业,用市场作为自己的风向标。香港首富李嘉诚,送两个儿子出国留学,却在儿子们学成归来后让他们从公司底层干起,有人说他冷酷,而事实上,正是这种排除掉亲情干扰的“冷酷”,真正使他的儿子得到了锻炼,成为香港新一代年轻有为的富豪。

      心中的天平应架设在稳固的基石之上,感情虽不可或缺,但最重要的,还是选择好自己的量度,只有这样,才能拨云见日,选择到自己应走的那条通往成功的道路。

      【点评】 文章紧扣主题,抓住了情感和认识。开头写得精彩,虽是以提问的形式,实际上,问题中就隐含了自己的观点:不会以感情否定其中任何一方面的美。这将情感和认识都顾及到了。

      下文从哲人谈到李白、杜甫,又举出现代事例,统统是为了道出观点:情感是基石,但是需要有个量度。这使得文章论证的道理单一、集中,明确得易让人接受。并且,作者的语言基本功相当不错,开头一段的排比句用得好。评分:60分。

      小女子宝钗一日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议。小女子我实在是冤枉啊!

      人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

      我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

      有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

      木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情啊!当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

      人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了!

      【点评】 近几年的高考作文,每年都有考生以中外名著为素材进行写作,且佳作连连。不过,要用这种方法写今年的高考话题,考生还是需要一定的胆量。本文作者熟谙《红楼梦》,从薛宝钗的角度,紧扣“不要以感情的亲疏远近来看人”这一主题立意,大谈薛宝钗和林黛玉之间的情感恩怨,角度奇巧,扣题无痕,令人惊奇。评分:60分。

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